吉美林巴【功德宝藏论-密宗】276：十四根本堕（4）
本智光照—功德宝藏论
——密宗分讲记
作者：遍智 吉美林巴
讲记：堪布徹令多杰仁波切
口译：张福成
中善—正文
第十章 持明宝藏
第七个根本堕：宣泄密法
密咒乘门的灌顶分成四种类型，第一种是宝瓶灌顶，对于没有得到宝瓶灌顶的人，不能够教导他生起次第的教法，如果教导他的话，这是根本随罪。没有完整得到四种灌顶的人，不能教导他圆满次第的教法，如果教导他的话也是根本随。
其次，对于不是密咒乘门的器皿，例如小乘弟子，或者对于听到「五肉五甘露不必舍弃掉，可以运用来做实修」的教法内容时，心里就产生害怕，认为这不是清净正法，对这样的人也不能够向他开示密咒乘门的教法。或者眼前当下不是以密咒乘教法来调伏对方的适当时机，这种情况也不能够向对方讲述密咒乘门的见地、观修、行持。
前面讲的这些都是比较特殊的状况，除此之外，一般经常念诵的咒语，例如莲师心咒、六字玛尼咒，或是念诵佛号或是进行口传等等，这些即使在没有得到灌顶的情况下也可以进行。但是对于请求口传者要先做一个分析，他对这个教法有没有信心，有没有清净之心，如果有，就算他之前没有得到灌顶也可以跟他做口传，在这种情况之下不算是宣泄密法，没有过失。
龙钦心滴的伏藏教法由遍智吉美林巴在他第一次三年闭关时挖掘取得，因此，遍智吉美林巴可说是大圆满龙钦心滴的教法法主。他在第二次三年闭关时，实修大遍智龙钦巴（法），亲见龙钦巴三次，同时龙钦巴毫无保留地传授给他一切的指导、教诫。
吉美林巴所著《功德宝藏·欢喜雨》，就是将大遍智龙钦巴所著《七宝藏论》的关键精髓全部凝聚在一起，包括下士道、中士道、上士道的基、道、果的部分。分成三个根本大纲，也就是初善—前言，中善—正文，后善—结行。
正文分为十三章
第一章：暇满难得
第二章：死亡无常
第三章：业力因果
第四章：轮回痛苦
第五章：殊胜士夫最初入门处——四大轮
第六章：佛道入门——皈依
第七章：正式进入大乘——四无量心
第八章：发殊胜菩提心
第九章：菩萨学处
第十章：持明藏典（所在篇章）
第十一章：一切圣教之顶——自性大圆满
第十二章：自性大圆满不共之道
第十三章：究竟之果——佛身与佛智
第一章到第九章属显分，第十章至第十三章属密分。
本公众号旨在转载分享学习，编辑排版过程中难免有误，原文来源“橡树林文化”出版社的《本智光照—功德宝藏论 密宗分讲记》，请参照对比。
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